ఎవరు నీవు ఎవరు
నీ ఊపిరి మేమేనా
ఎవరు నీవు ఎవరు నేను
నువ్వంటే ఈ జనం పడి చస్తారెందుకు,
నువు కనబడితే కళ్లకద్దుకుంటారు,
నువు లేక బతుక లేరు ఈ జనం,
నిను అచ్చోత్తిన వారిదే కులము ?
ఇచ్చి పుచ్చు కునే వారిదే కులము,
ఎవరి నెవరు కులము మతము అడుగబోరు,
కులము మతము పట్టింపు లేదు నీకు,
అమీరు గరీబు అనే భేదమే లేదు నీకు,
ఆకలి అయిన వారి ని
ఆపద లో ఆదుకుంటూ ఉంటావు,
నీ కు నచ్చ కుంటే
ఎందరితోనో ఆడుకుంటూ ఉంటావు,
నీ కోసం ఒకరి నొకరు
పొడుచు కొని చస్తుంటే చూస్తూ ఊరుకుంటావు,
నిజాన్ని అబద్ధముగా
అబద్దాన్ని నిజముగా మారుస్తూ ఉంటావు,
బతుకు తెరువు సాగుటకు
నీ కోసం వాళ్ళు కొందరు ఒళ్ళమ్ముకుంటారు
మగాళ్లు కొందరు మనసు అమ్ముకుంటారు
నీ కోసం దేశాలు రాజ్యాలు
తల కిందులుగ మారిపోతూ ఉంటాయి
చివరకు దేవుడు కూడా నీ కోసం
ఓ..వ్యాపారిగా మారి పోతు ఉంటాడు,
నీవు లేని దెక్కడ
ఈ భువి పైన సర్వాంతరి వై పోయావు,
ప్రతి మనిషికి నీవే ఓ తోడు నీడ వయ్యావు,
మరువ జాల నిన్ను ఓ..భారతీయ
“రూపి” మాయా జాలమా,
ఓ..మాయా జాలమా.
********
Author
-మారంరాజు శ్రీనివారావు
-మారంరాజు శ్రీనివారావు
-మారంరాజు శ్రీనివారావు,
హన్మకొండ,
9866444154,
విశ్రాంత రాష్ట్ర ప్రభుత్వ ఉద్యోగి.
సృష్టి ఎవ్వరి స్వంతం
మైల పడి పోయింది అసాంతం
ఎక్కడో అల పైన
భువన భోనాంతరాలలో కూర్చున్న
ఆ బ్రహ్మ పీఠానికే ఎసరు పెట్టింది
ఈ మానవ ప్రపంచం
తన పీఠానికే ఎసరు వచ్చుచువున్నా
ఏ మాత్రం గ్రహించకనే ఉన్నది
ఈ మానవ ప్రపంచం
రాళ్లు పగల గొడుతున్నారు
రత్నాల కోసమని
దేవుని విగ్రహాలు పగల గొట్టుచున్నారు
నిధి నిక్షేపాల కోసమని
స్నేహ హస్తమిచ్చి
రోగమొకటి అంట గడుతున్నారు
ఈ విశాల భూ ప్రపంచములో
తానొక్కడే ఉండాలని ఆశపడుతున్నాడు
కాని తాము తీసిన గోతిలో తామె పడుతున్నారు
ఈ మానవ ప్రపంచం
ఎక్కడో అడవుల్లో రాతి గుహల్లో
పుట్టిన మనిషి
ఆకులు అలాలూ తింటూ
ఎంతో పరిణామం చెంది
పాలకడలి నంతా గాలిస్తూ వున్నాడు
మొదట వాసుకి కనిపించితే
ఆపై విష్ణు మూర్తియే మనకు చిక్కితే
లక్ష్మి దేవి బంగారు నగలకై ఎసరు పెట్టవచ్చు
విష్ణు నాభి దొరికితే బ్రహ్మ పదార్ధాన్ని కనిపెట్టవచ్చు
మనిషి పుట్టుకనే విడమరిచి చెప్పవచ్చు
కాని అటుదిటై ఇటు దటయితే
కాలు జారీ భూమ్మీద పడితే
రెండు ముక్కలవ్వ వచ్చు
మళ్ళీ “” జర”” కోసమై ఎదురు చూడావచ్చు
జర చేతనే సంధింప బడను వచ్చు
మేం నమ్మమంటే మనుషుని బతుకు
కొంప పూర్తిగా మునగ వచ్చు
మనిషి మళ్ళీ తిరోగమనమై పోవచ్చు
ఇప్పుడు జరుగుతున్న దదేనని
అర్ధం చేసుకున్న వారికి అగుపడనువచ్చు.
మైల పడి పోయింది అసాంతం
ఎక్కడో అల పైన
భువన భోనాంతరాలలో కూర్చున్న
ఆ బ్రహ్మ పీఠానికే ఎసరు పెట్టింది
ఈ మానవ ప్రపంచం
తన పీఠానికే ఎసరు వచ్చుచువున్నా
ఏ మాత్రం గ్రహించకనే ఉన్నది
ఈ మానవ ప్రపంచం
రాళ్లు పగల గొడుతున్నారు
రత్నాల కోసమని
దేవుని విగ్రహాలు పగల గొట్టుచున్నారు
నిధి నిక్షేపాల కోసమని
స్నేహ హస్తమిచ్చి
రోగమొకటి అంట గడుతున్నారు
ఈ విశాల భూ ప్రపంచములో
తానొక్కడే ఉండాలని ఆశపడుతున్నాడు
కాని తాము తీసిన గోతిలో తామె పడుతున్నారు
ఈ మానవ ప్రపంచం
ఎక్కడో అడవుల్లో రాతి గుహల్లో
పుట్టిన మనిషి
ఆకులు అలాలూ తింటూ
ఎంతో పరిణామం చెంది
పాలకడలి నంతా గాలిస్తూ వున్నాడు
మొదట వాసుకి కనిపించితే
ఆపై విష్ణు మూర్తియే మనకు చిక్కితే
లక్ష్మి దేవి బంగారు నగలకై ఎసరు పెట్టవచ్చు
విష్ణు నాభి దొరికితే బ్రహ్మ పదార్ధాన్ని కనిపెట్టవచ్చు
మనిషి పుట్టుకనే విడమరిచి చెప్పవచ్చు
కాని అటుదిటై ఇటు దటయితే
కాలు జారీ భూమ్మీద పడితే
రెండు ముక్కలవ్వ వచ్చు
మళ్ళీ “” జర”” కోసమై ఎదురు చూడావచ్చు
జర చేతనే సంధింప బడను వచ్చు
మేం నమ్మమంటే మనుషుని బతుకు
కొంప పూర్తిగా మునగ వచ్చు
మనిషి మళ్ళీ తిరోగమనమై పోవచ్చు
ఇప్పుడు జరుగుతున్న దదేనని
అర్ధం చేసుకున్న వారికి అగుపడనువచ్చు.
-మారంరాజు శ్రీనివారావు