మయూఖ
  • హోమ్
  • కవితలు
  • కథలు
  • ధారావాహిక నవల
  • వ్యాసాలు
  • బాల‌సాహిత్యం
  • ఇంద్రధనుస్సు
  • ఇంట‌ర్వ్యూలు
  • పుస్త‌క స‌మీక్ష‌
  • అనువాద సాహిత్యం
  • About Us
కవితలు

సవ్వడి

by -డాక్టర్ కాసర్ల రంగారావు June 21, 2021
written by -డాక్టర్ కాసర్ల రంగారావు
ఆలోచనలు లో లోపలికి తెరలు తెరలుగా
గుడిలో ఓనమాలు
అయ్యగారి బడిలో అఆలు
అంతా కలిసి కొంతే
మందారపువ్వు సౌభాగ్యవతిగా నిష్క్రమణ
నిర్మలదీ అదేదారి పల్లెటూళ్ళలో అంతేమరి
అంబటాలకెళ్ళినజనం .
ఆజంజాహి సైరన్ తో తిరుగు ప్రయాణం
ప్యాటకా బిడ్డా! సీటీ కొట్టిందా
నూనె దీపాల తొందర సాయంత్రాలు
తొలివేకువలు; కావలసినంత పేడ
దారి కనిపించని దుమ్ము దుమ్ము
గై కర్రలతో కావలసినన్ని సీమచింతలు రేగులు
పతంగి గోళీలతో ఎండలో ఆటలు
నాటి సిర్రగోనెలే నేటి క్రికెట్
మోటబావులు ;స్నానాలు ఉన్నంతలో పచ్చదనం పరిశుభ్రం
గొల్లసుద్దులు చిందుభాగోతాలు హౌస్ ఫుల్
ఊరు మున్సిపాలిటైంది
గోకె ఉభయచరమైంది
తారురోడ్డుపై అభివృద్ధి తన్నుకొని వచ్చింది
అందం సుకుమారం చిక్కిచితికి పొయ్యాయి
దసరా రోజున చివరి దొరతనం సమాప్తం
వ్యవసాయం హమాలీగా మారింది
మున్సిపల్ నల్లాగా మారింది
ప్రశ్నలకు బెదిరి సాగుభూమి ఇండ్లప్లాట్లుగా
మారింది
మామూలు నారాయణ వీరాస్వాములు కోటీశ్వరులయ్యారు.
భూస్వంతదారులు ఉద్యోగపు పిందెలయ్యారు
ఉద్యమ భీభత్సం సారావ్యాపారంగా మారింది
అంత్యజుడే ఉద్యోగాల్లో అగ్రజుడయ్యాడు
కాలువలో పోయిన వట్టి భూములు
దశ దిశ మారిన యువజీరలు
సంఘనాథుడు దండనాథుడు సఫలీకృతులయ్యారు
సోమరాజోని బావి చామకూరపంపు గడ్డి పొలం చెరిగిన గుర్తులయ్యాయి
కాంక్రీటు ఆవాసాలుగా వ్యవసాయం మెటామార్ఫోసిస్
 మెజెస్టీ ఛార్మ్ కో‍ల్పోయిన సికెయమ్ నెహ్రూ మెమోరియల్
కాన్వెంట్ పోటీలు అలారం గడబిడలు
అంతా పోష్ పాష్ హుష్ హష్
ఒయాసిస్ గా పరంజ్యోతి అవతారం
సానుభూతిని సత్వరం క్యాష్ చేసుకున్న సుతారం
-పేరు:డాక్టర్ కాసర్ల రంగారావు
June 21, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

చెరువు

by శ్రీధర్ చౌడారపు June 21, 2021
written by శ్రీధర్ చౌడారపు
చెరువు అమ్మలాగే నిండుకుండలాగుంది
అలలెన్నో రేగుతోన్నా…
అంతరంగాన మాత్రం ప్రశాంతంగా
‘కట్ట’మగాడిని కట్టుకున్న నాటినుండి
కలిసే ఉంది… కౌగిలించుకునే ఉంది
ఒళ్ళంతా ఒక్కటిగా పెనవేసుకునే ఉంది
ఎంతటి  అనురాగమో… ఎంతటి ఆప్యాయతో
మేఘాల రథాలెక్కి
గాలి అలల దారులవెంట పరుగులెడుతూ
నేలతల్లి పిలించిందనీ కిందికి జారి
పాయలై పారుతోన్న నీటిపాపల్ని
ఆప్యాయంగా పిలిచి అక్కున చేర్చుకుంది
భద్రంగా తన కడుపులో దాచుకుంది
పంటపొలాల పసికూనలకు లాలపోసి,
కడుపునిండా కమ్మని నీరు తాగించి
పచ్చదనపు పట్టుపరికిణీ కట్టి
ఎదగనిచ్చి… ఎదిగి ఒదగనిచ్చి
పల్లె ముత్తైదువకు పంటల వాయినాలిచ్చింది
లెక్కతప్పిన ఆకాశం అప్పుడప్పుడు
హద్దుదాటేంత నీటిని పంపకమేస్తే
అదుపు తప్పుతోన్న
తన అంత’రంగం’లోని అలలజడికి వెరిసి
పల్లె మేలుకోరి
తన ‘కట్ట’ మగని ఒంటిని గండికొట్టించి
నిండు గర్భాన తానే చిచ్చుబెట్టుకుంటుంది
అలిగిన మేఘమాలికలు ఎప్పుడైనా
పలకరించకుండా వెళ్ళిపోతే
వర్షపు చినుకులు చిలకరించకుండా పోతే
తన వంటి నిండా ఉండిన నీళ్ళు
అడుగంటిపోయి
అసలు అగుపించకుండాపోతే
ఆశల కళ్ళేసుకుని ఆకాశాన్ని చూస్తూనే ఉంటుంది
తన కడుపునిం(పం)డే ఘడియ
త్వరలోనే ఉందా అని అడుగుతూనే ఉంటుంది
వట్టిపోయినా, చెరువెన్నడూ వెరువదు
మంచిరోజులు ముందుంటాయన్న మాట మరువదు
చెరువు
ఆకలెరిగిన అమ్మ… అన్నఫూర్ణమ్మ
-శ్రీధర్ చౌడారపు
June 21, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
అనువాద సాహిత్యం

అపరిచిత – కథ

by Sudharshan Chintapatla June 17, 2021
written by Sudharshan Chintapatla

మూలం : రవీంద్రనాథ్ టాగూర్,    అనువాదం : చింతపట్ల సుదర్శన్

నా వయస్సు ఇరవైయేడేళ్లు. ఇప్పటివరకూ జీవితంలో చెప్పుకోదగ్గట్టుగా ఏమీ సాధించకలేకపోయినా, నా కంటూ ఒక స్వంత జీవితం ఉందని దానికి ఓ విలువ ఉందని ఇప్పుడే తెలిసింది. ఈ విషయానికి సంబంధించి మరువలేని సంఘటలను వివరంగ చెప్తాను.

మా నాన్నగారు ఒకప్పుడు చాలా పేదరికం అనుభవించారు. కాని ప్లీడరు వృత్తి బాగా కలిసివచ్చి చాలా డబ్బు సంపాదించారు. సంపాదించిన దాంతో సుఖపడే తీరిక మాత్రం ఆయనకు ఉండేది కాదు. చివరిశ్వాస తర్వాతే ఆయనకు విశ్రాంతి లభించింది. మా అమ్మ నన్ను పెంచి పెద్ద చేసింది. పేద కుటుంబం నుంచి వచ్చిన ఆమె మేం ధనవంతులం అనే ఆలోచన నాలో కల్పించింది. ఆమె అతిగారాబంగా పెంచడంవల్ల నేను అసలు ఎదగనే లేదు.

మా అమ్మ సోదరుడు నాకు సంరక్షకుడుగా ఉండేవాడు. మా మేనమామ నాకంటే ఆరేళ్ళు పెద్దవాడు. కుటుంబానికి సంబంధించిన అన్ని విషయాలపై అజమాయిషీ చేసేవాడు. ఆయన కారణంగా నేను ఏ బాధ్యతా తెలియని వాడినయ్యాను. పెండ్లి కావలసిన కుమార్తెలు, ఉన్న తల్లిదండ్రులకు నేను అన్ని అర్హతలు ఉండి ఉన్నత కుటుంబానికి చెందిన బ్మహ్మచారిని. పొగ త్రాగడం వంటి చెడు అలవాట్లేమీ లేవు. నేను చాలా విధేయుడినైన కొడుకుని. అవిధేయత చూపే శక్తి నాకు లేదు. ఒక స్త్రీ కనుసన్నల్లో పెరిగిన వాణ్ణి కాబట్టి ఏ స్త్రీకయినా మంచి భర్తను కాగలను.

సంపన్న కుటుంబాలవారు నా సంబంధం కుదుర్చుకోవడానికి వచ్చారు. కాని నా విధిని నిర్ణయించే మేనమామ సంపన్నుల కుమార్తెల పట్ల వ్యతిరేకి. మా ఇంటికి వచ్చే వధువు వినయ విధేయతలే ఆయనకు ముఖ్యం. నాకు పిల్లనివ్వ వచ్చే వధువు తండ్రి ధనవంతుడై ఉండకూడదు కాని కట్నం క్రింద కొంత ధనం వెచ్చించగలిగి ఉండాలి.

కాన్పూర్ లో ఉద్యోగం చేసే నా స్నేహితుడు హరీష్ కలకత్తా నించి వచ్చాడు. నువ్వు పెళ్లి చేసుకుంటానంటే నాకు తెల్సిన ఓ అందమైన అమ్మాయి ఉందని చెప్పి నా మనశ్శాంతిని హరించాడు.

నేను మాస్టర్ డిగ్రీ పూర్తి చేశాను. ఉద్యోగం వెదుక్కోవలసిన అవసరం లేదు, చెయ్యనక్కర్లేదు. ఊరికే గోళ్లు గిల్లుతూ కూర్చోవడానికి కావలసినంత సమయం ఉంది. కుటుంబ విషయాలు చూసుకునే సమర్థత లేదు. నా ప్రపంచం అంతా అమ్మ మా మేనమామ మాత్రమే. ఇలా నిస్సార జీవితం గడుపుతున్న నా దగ్గర హరీష్ అమ్మాయి ప్రస్తావన తెచ్చాడు. నాలో కుతూహలం పెంచాడు. నన్ను రెచ్చగొట్టాడు.

హరీష్ తో నేను ఈ విషయాన్ని మామకు చెప్పమన్నాను. హరీష్ కు వ్యవహారం నడిపే యుక్తి ఉన్నది. మామకు నచ్చే విధంగా అమ్మాయి తండ్రి వివరణ యిచ్చాడు హరీష్. ఆ కుటుంబం గతంలో సంపదతో తులతూగినదేకాని ప్రస్తుతం సంపద దాదాపు ఖాళీ అయినా అమ్మాయి పెళ్లికి తగినంత మిగిలే ఉన్నది. ఇదివరలోలా జీవితం గడిపే పరిస్థితి లేనందువల్ల ఆయన స్వస్థలం వదిలి పడమరవైపు వచ్చి కాన్పూర్ లో సాధారణ జీవితాన్ని గడుపుతున్నాడని చెప్పాడు.

ఇవన్నీ కలిసొచ్చే విషయాలే. ఒక్కతే కూతురు కనుక ఆమె తండ్రి తను దాచి వుంచిన డబ్బును అణాపైసలతో సహా ఖర్చు పెడ్తాడు. కాని అమ్మాయి వయస్సు పదిహేను దాటడానికి కారణమేమిటని అడిగాడు మామ. అర్హులైన వరుల ఖరీదు ఎక్కువని వారి అంచనాలు తారా స్థాయిలో ఉంటున్నవని అందువల్ల, సరైన సంబంధం కోసం వధువు తండ్రి నిరంతరం ప్రయత్నం చేస్తూ ఉండడంవల్ల అమ్మాయికి ఆ వయస్సు వచ్చిందన్న యిచ్చిన జవాబు మామకు సంతృప్తి కలిగించింది.

మామకు కలకత్తా తప్ప మరే ప్రాంతమైనా అండమాన్ నికోబార్ లాంటిదే. ఒకవేళ తనే గనక ధర్మశాస్త్రం లిఖించిన మనువు అయి వుంటే హౌరాబ్రిడ్జి దాటి పోవడాన్ని కూడా నిషేధించి ఉండేవాడు. అందువల్ల నేను కాన్పూర్ కు వెళ్ళి అమ్మాయిని చూస్తాననే సాహసం చెయ్యలేకపోయాను.

మా తరఫున పెళ్ళి సంప్రదింపులు జరపడానికి కాన్పూర్ వెళ్ళాడు మా పెదనాన్న కొడుకు బిన్ను. మామూలుగా అయితే బిను అన్నయ్య ఏ విషయాన్నైనా తేలిక చేసి మాట్లాడే రకం. మనం అద్భుతంగా ఉంది. అంటే ఆఁ ఓ మోస్తరుగా ఉంది అనే మనిషి. కాన్పూర్ వెళ్ళి వచ్చిన అన్నయ్య ‘ఏ వంకా పెట్టడానికి వీల్లేదు. అమ్మాయి స్వచ్ఛమైన బంగారం అనుకో’ అన్నాడు.

2

పెళ్లి జరిపించడానికి వధువు తరఫువాళ్ళే కలకత్తాకు రావల్సి వచ్చిందని నేను వేరే చెప్పనక్కర్లేదు కదా. అమ్మాయి తండ్రి శంభునాథ్ బాబు హరీష్ ను పూర్తిగా విశ్వసించినట్టుంది. అందువల్ల పెళ్ళికి మూడురోజుల ముందు ఆశీర్వదించడానికి వచ్చినప్పుడు మాత్రమే నన్ను చూశాడు. నలబై సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నా ఆయన స్ఫురద్రూపి. మీసాలు తెల్లబడుతున్నవిగాని తలవెంట్రుకలు మాత్రం ఇంకా నల్లగానే ఉన్నవి. నన్ను చూసి ఆయన సంతృప్తి చెందాడనే అనుకుంటాను. అయితే ఆ సంగతి ఆయన స్పష్టంగా తెలియనివ్వలేదు. మితభాషేకాని మాట్లాడినప్పుడు మాత్రం ఖచ్చితంగా మాట్లాడ్తాడు. మామ సందర్భం దొరికినప్పుడల్లా నగరంలోని ధనికుల కుటుంబాలలోమా కుటుంబమే ఉత్తమమైనదని చెప్పినప్పటికీ ఆయన పెద్దగా ఆసక్తి చూపలేదు. కనీసం అలాగా అన్నట్టు తల కూడా ఆడించలేదు. మామ ఎవరినీ తేలిగ్గా వదిలేవాడు కాదు కానీ శంబునాథ్ బాబులో చురుకుదనం లేదని సరి పెట్టుకున్నాడు. ఇది ఒక రకంగా ఆయనకు నచ్చింది. అమ్మాయి తండ్రి నోరు మెదపకుండా ఉండడం ఆయనకు ఇష్టమైన విషయమే.  శంబునాథ్ బాబు సెలవు తీసుకుంటాను అన్నప్పుడు బయటవేచి ఉన్న బండివరకు వెళ్లి ఆయనకు వీడ్కోలు చెప్పలేదు.

కట్నం కింద యివ్వాల్సిన మొత్తం నిర్ణయింపబడింది. ఆర్థిక విషయాలలో ఎలాంటి నసుగుడూ మామకు ఇష్టం వుండదు. అందువ ల్ల డబ్బుతోపాటు యివ్వవలసిన బంగారం నాణ్యత బరువు కూడా ఖచ్చితంగా నిర్ణయించాడు. ఈ లావాదేవీలలో నేను తలదూర్చలేదు.  అనుకున్న దానిలో చిన్నమెత్తు తేడా వచ్చినా మామ ఒప్పుకునే మనిషి కాదని నాకు తెలుసు. మాకు డబ్బు అవసరం లేకపోయినా, అవతలివాళ్ళు అడిగినంత యివ్వ లేకపోయినా ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ మా కుటుంబ ప్రతిష్ఠే గెలిచితీరాలని మామ పట్టుదల.

పెళ్ళిలో పసుపుకు సంబంధించిన వేడుక వైభవంగా జరిగింది. లెక్కవేయడానికి ఒక గుమాస్తాను పెట్టుకోవలసినంత మంది మా బంధువులు వధువుకు బహుమమతులు యిచ్చారు.

బ్యాండు మేళంతో బ్రహ్మాండమైన ఊరేగింపు పెళ్ళి మండపానికి చేరింది. బంగారు జలతారు చొక్కాతో మెడనిండా బంగారు గొలుసులతో వేళ్ళకు ఉంగరాలతో ధరల చీటీ అంటించబడి షోకేసులో ఉండే వస్తువులా వెళ్ళాను.  మా మామ పెళ్ళి జరిగే ప్రదేశం చూడగానే ఎంతో నిరాశకు గురయ్యాడు. మా వాళ్లకు ఆ స్థలం సౌకర్యవంతంగా లేదని ఏర్పాట్లు ఘనంగా లేవని చిరాకు పడ్డాడు. శంబునాథ్ బాబు ఆహ్వానించిన విధానం కూడా ఆయనకు నచ్చలేదు. ఆయన ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడకపోవడంతో గొడవ మొదలవుతుంది అనుకున్నా, కానీ నల్లగా లావుగా ఉన్న బట్టతల మనిషి శంబునాథ్ బాబు లాయర్ మిత్రుడు నడుముకి శాలువా చుట్టుకుని మా మధ్యకు వచ్చి తలవంచి చిరునవ్వు నవ్వుతూ చేతులు జోడించి అందరికీ నమస్కరించి దాన్ని నివారించాడు.

నేను మండపంలో కూర్చోగానే మా మామ శంబునాథ్ బాబును పక్కకు తీసుకువెళ్ళాడు. వాళ్ళిద్దరి మధ్య యేం జరిగిందో తెలియదుకాని శంబునాథ్ బాబు వచ్చి ‘బాబూ! ఓసారి నా వెంట వస్తావా’ అన్నాడు. మామకు వధువుకు యిచ్చే బంగారం నాణ్యత విషయంలో మోసం జరగవచ్చునని భయం. అందుకే బంగారం నాణ్యతను చూడటానికి, తూచడానికి కంసాలిని వెంట తీసుకువచ్చాడు.

నేను శంబూనాథ్ బాబు వెంట గదిలోకి ప్రవేశించేప్పటికి మంచం మీద మామ ఆ పక్కన నేలమీద త్రాసు, తూకపురాళ్ళతో కంసాలి కనిపించారు.

శంబునాథ్ బాబు నావైపు తిరిగి ‘పెళ్ళి జరగడానికి ముందే బంగారం అంతా పరీక్షించాలంటున్నారు. మరి మీరేమంటారు?’ అన్నాడు.

నేను తలదించుకుని మౌనంగా ఉన్నాను. ‘వాడి ముఖం వాడేం చెప్తాడు. నేను ఏది చెప్తే అదే!’ అన్నాడు మామ. ‘ఇది నిజమేనా? ఆయన చెప్పిందే వేదవాక్కా, తమరు నోరు విప్పరా?’ అన్నాడు శంబునాథ్ బాబు. నేను విషయం నా పరిధిలో లేదు అన్నట్టు తల ఊపాను.

‘అలాగయితే కాస్సేపు ఆగండి. నేను వెళ్ళి అమ్మాయి మీద ఉన్న నగలన్నీ తీయించి తెస్తాను’ అన్నాడు శంబునాథ్ బాబు.

‘అనుపమ్’ ఇక్కడ ఉండి చేసేది ఏమీ లేదు. వాణ్ణి మండపానికి వెళ్లనివ్వండి’ అన్నాడు మామ.

‘వీల్లేదు. అతనూ ఇక్కడే ఉండాలి’ అంటూ వెళ్లిన శంభునాథ్ బాబు ఒక ఉత్తరీయంలో బంగారు నగలు మూటకట్టి తెచ్చి మామ కూచుని ఉన్న మంచం మీద విప్పి పోశాడు.

‘నగలలో ఒకటి చేతిలోకి తీసుకుని ‘పరీక్షించే అవసరం లేదు అన్ని నగలూ కల్తీలేని బంగారంతో చేసినవే. ఈ రోజుల్లో ఇంత స్వచ్ఛమైన బంగారం కనిపించదు’ అన్నాడు కంసాలి. తర్వాత ఒక నోటు పుస్తకంలో వివిధ నగల జాబితా రాశాడు. చివరికి అమ్మాయికి యిస్తామన్నదాని కంటే శంబునాథ్ బాబు తెచ్చిన బంగారం కాస్త ఎక్కువగా ఉందని తేలింది.

ఆ నగలలో ఒ క జత చెవిరింగులు ఉన్నాయి. కంసాలి వాటిని పరిశీలించి వీటిలో బంగారం చాలా తక్కువగా ఉంది అన్నాడు. ‘అవి మీ బంధువుల్లో ఎవరో మా అమ్మాయికి బహుమతిగా యిచ్చినవి’ అంటూ శంబునాథ్ బాబు ఆ చెవి రింగులు మామ చేతిలో పెట్టి ‘ఇవి మీ దగ్గరే ఉంచండి’ అన్నాడు.

మామ ముఖం అవమానంతో ఎర్రబడ్డది. ఏం మాట్లాడాలో తెలియక నావైపు తిరిగి ‘అనుపమ్ ఇక నువ్వు మండపానికి వెళ్ళి కూర్చో’ అన్నాడు.

శంబునాథ్ బాబు నన్ను వారించాడు. ‘అవసరం లేదు, ముందు భోజనాలు కానివ్వండి’ అన్నాడు. ‘భోజనమా? పెళ్ళి కాక ముందే భోజనమా? ఈ మాట ఇదివరకెన్నడూ విన్లేదు’ అన్నాడు మామ.

శంబునాథ్ బాబుపైకి కనిపించేటంత సాత్వికుడు కాదు. లోపల చాలా గట్టివాడు. మా వాళ్ళను ముందు భోజనం చెయ్యమని ఒత్తిడి చేశాడు. మామను భోజనం చెయ్యడానికి ఒప్పించాడు. వరుని వెంట వచ్చిన వాళ్ళంతా భోజనాలు చేశారు. భోజనం మామూలుగానే వుంది కానీ రుచికరంగా ఉండి మర్యాదగా వడ్డించబడటం వల్ల అందరికీ తృప్తి కలిగింది.  అంతా తిన్నాక శంబునాథ్ బాబు నన్ను కూడా తినమన్నాడు. ‘అదెలా కుదురుతుంది. పెళ్ళి కాకుండానే వరుడు ఎలా భోం చేస్తాడు’ అన్నాడు మామ.

మామ మాటలు పట్టించుకోకుండా ఆయన నాతో ‘మీరు భోజనం చేస్తే ఏ ప్రమాదమూ ముంచుకురాదు’ అన్నాడు.

నేను మామ మాటకి ఎదురు చెప్పింది లేదు. అది మా అమ్మ ఆజ్ఞతో సమానం నాకు. అందువల్ల భోజనం చెయ్యడానికి ఒప్పుకోలేదు.

శంభునాథ్ బాబు మామవైపు తిరిగి ‘మా వల్ల మీకు కలిగిన అసౌకర్యానికి మమ్మల్ని క్షమించండి. మేం సంపన్నులం కాము. మీ స్థాయికి తగిన ఏర్పాట్లు చేయలేకపోయాం. ఆలస్యం అవుతున్నది. ఇంక ఎక్కువగా మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టబోను. అందువల్ల…..’

మధ్యలో అందుకుని మామ ‘అవునవును ఇక మనం మండపానికి వెళ్దాం’ అన్నాడు.

శంభునాథ్ బాబు ‘మీ తిరుగు ప్రయాణానికి బండ్లను పిలిపించనా?’అన్నాడు.

అదిరిపడ్డాడు మామ. ‘వేళాకోళానికి యిది సమయమా?’ అన్నాడు.

శంబునాథ్ బాబు ‘పరిహాసం ఆడటం మీకు మాత్రమే తెలుసు. నేను దానిని కొనసాగించదల్చుకోలేదు’ అన్నాడు.

మామ నిశ్చేష్టుడై నిలబడ్డాడు.

‘నా బిడ్డకు యివ్వాల్సిన బంగారం విషయంలో మోసం చేస్తానని భావించిన కుటుంబానికి నా కూతురుని యివ్వలేను’ అన్నాడు శంబునాథ్ బాబు. ఈసారి ఆయన నావైపు చూడలేదు. ఏ రకంగానూ విలువలేని మనిషినైన నాతో మాట్లాడ్డం అనవసరం అనుకున్నట్టున్నాడు.

ఆ తర్వాత యేం జరిగిందీ చెప్పడానికి నోరు రావడం లేదు. మా వాళ్ళు అక్కడ్నించి బయటకు వెళ్ళడానికి ముందు అక్కడ ఉన్న  కుర్చీలను విరగ్గొట్టారు. మండపాన్ని ధ్వంసం చేశారు.

మేం తిరిగి వచ్చేప్పుడు బ్యాండు మేళం లేదు. దీపాలు పట్టుకునే వాళ్ళు లేరు. ఆకాశంలోని చుక్కల వెలుతురులో నిశ్సబ్దంగా వెనక్కు వచ్చేశాం.

3

బహుశా బెంగాల్ లో యిలా పెళ్లివారి ఇంటి నుంచి తరిమివేయబడ్డ ఏకైక పెళ్ళి కొడుకును నేనేనేమో! మా కుటుంబంలో అందరూ ఆగ్రహంతో ఊగిపోయారు. వాడు కూతురి పెళ్లి ఎలా చేస్తాడో చూద్దాం అన్నారు. మామ వధువు తండ్రి మీద పరువు నష్టం దావా వేస్తానన్నాడు కానీ బంధువులు అది మనకే అప్రతిష్ట అనడంతో ఊరుకున్నాడు.

నాకు బాగా కోపం వచ్చింది. ఏదో ఒకనాడు శంబునాథ్ బాబు నా కాళ్లమీద పడి క్షమాపణ అడిగి తన కూతురును నాకు యివ్వడానికి రావాలని కోరుకున్నాను. నా ఈ కోపానికి మరొక బాధ కూడా జత కూడింది. నేను వెళ్ళడానికి వీల్లేని గోడ వెనుక, సిగ్గుతో, గంధం రాసుకున్న ముఖంతో, ఎర్రటి పెండ్లి చీరలో నిలబడి ఉన్న ఆమె నా ఊహా లోకంలో వసంత కాలంలో వికసించే పుష్పాలతో నిండి ఉన్న తీగలా కనిపించేది. గాలిలో ఆ తీగ పరిమళాన్నిఆస్వాదించేవాణ్ణి. ఆ తీగ ఆకుల సవ్వడి వినేవాణ్ణి. నాకు ఒకే ఒక్క అడుగు దూరంలో ఉన్న ఆమె హఠాత్తుగా అందనంత దూరం వెళ్ళిపోయింది.

ఆమెను చూసి వచ్చి బినూ అన్నయ్య  చెప్పినదాన్నిబట్టి ఆమె అసాధారణమైన అందగత్తె అని ఊహించుకున్నాను. కనీసం ఆమె ఫోటో కూడా చూడలేదు. ఆమె రూపం నా మనసులో అస్పష్టంగా ఉండిపోయింది. ఆమె నా ఫోటో చూసిందని హరీష్ చెప్పాడు. బహుశా నచ్చే ఉంటాను. ఆమె నా ఫోటోను దాచుకుని రహస్యంగా చూస్తూ ఉండి ఉంటుందని, ఆమె నా ఫోటో పైకి వంగి చూస్తున్నప్పుడు ఆమె తల వెంట్రుకలు దాన్ని కప్పేస్తుంటాయని, ఆమె నా ఫోటో చూస్తున్నప్పుడు ఎవరైనా వస్తే దాన్ని తన చీరమడతలో దాచేస్తుంటుందని రకరకాలుగా ఊహించుకునే వాణ్ణి.

సంవత్సరం గడచిపోయింది. నా పెళ్ళి గురించి మాట్లాడటానికి మామ ఇబ్బంది పడితే అమ్మ జరిగిన అవమానాన్ని మరచిపోయే వరకూ పెళ్ళి మాట తలపెట్టకూడదనుకుంది.

ఆ అమ్మాయికి ఒకమంచి సంబంధం వచ్చినా ఒప్పుకోలేదని తను యింక పెళ్ళి చేసుకోనని ఒట్టు పెట్టుకుందని తెలిసింది. ఆమె నా కోసం పరితపిస్తుందనుకున్నాను. ఆమె దుఃఖాన్ని చూసి భరించలేక మామ మా ఇంటి గుమ్మం ముందు నిలబడతాడని ఊహించుకున్నా. మళ్ళి పెళ్ళి యేర్పాట్లు జరిగితే జరిగిన అవమానానికి ఆ పెళ్ళిని రసాభాస చేసి బదులు తీర్చుకోవాలని కూడా అనిపించేది.

కానీ నా ఊహాలేవీ నిజం కాలేదు. కథలో నేననుకున్నదేమీ జరగలేదు.

అమ్మకు తోడుగా తీర్థయాత్రకు బయలుదేరాను. మామ ఎలాగూ హౌరాబ్రిడ్జి దాటి రాడు కనుక నాకా అవకాశం వచ్చింది. రైల్లో దాని లయబద్ధమైన కదలికకు ఒకదానికొకటి పొంతనలేని కలలు కంటూ నిద్రపోయాను. రైలు ఒక స్టేషన్లో ఆగింది. అది కూడా కలేనేమో అనుకున్నా. స్టేషన్లో దీపాల మసకవెలుతురు ఉన్నది. అమ్మ తన బెర్తుమీద నిద్రపోతున్నది. మా బ్యాగులు చుట్టుపక్కల అస్తవ్యస్తంగా పడున్నవి.

హఠాత్తుగా ‘తొందరగారా ఇక్కడ ఈ కంపార్టుమెంట్ లో ఖాళీ ఉన్నది’ అన్న శబ్దం వినపడింది. నా చెవులకు అది సుమధుర సంగీతంలా వినిపించింది. ఈ అర్ధరాత్రివేళ ఎక్కడ ఉన్నానో తెలియని చోట ఒక అమ్మాయి బెంగాలీ భాషలో మాట్లాడటం వింటుంటే బెంగాలీ భాష ఎంత తియ్యనిదో అనిపించింది. అది కేవలం ఒక స్త్రీ గొంతుక మాత్రమే కాదు నేను ఎప్పుడూ విని ఉండని సుస్వర సంగీతం.

భౌతికంగా కనిపించే రూపం కంటే మనుషుల కంఠధ్వని నాకు ఆసక్తికరంగా అనిపించేది. నేను కిటికీ తెరిచి చూశాను. ఆ చీకట్లో గార్డు తన ఒంటికన్ను లాంతరు పైకి ఎత్తి పట్టుకోవడంతో రైలు కదిలింది. లేచి కిటికీ పక్కనే కూర్చున్నా, నక్షత్రాలు వెలుగుతున్న ఆకాశంలో ఒక వ్యక్తి రూపం లీలగా నన్ను కమ్మేసింది. ఆ అపరిచిత కంఠధ్వని నా హృదయంలోకి చొరబడి అత్యంత సమీప వ్యక్తి కోసం దాచిన చోటును ఆక్రమించేసింది. లయబద్ధంగా విన వస్తున్న రైలు శబ్దంలో ఒక పాట పల్లవి పదే పదే నా చెవులకు వినిపించసాగింది. ‘ఇక్కడ ఈ కంపార్టుమెంటులో ఖాళీ ఉన్నది’.  ఓ నా సంగీత స్వరమా ఇక్కడ కావలసినంత ఖాళీ ఉన్నది. నేనింక క్షణం ఆగలేను అనుకున్నా.

ఆ రాత్రి నిద్రపట్టలేదు. నేను చూడని ఆ స్వరం ఉన్న మనిషి తెల్లవారకముందే ఎక్కడ దిగిపోతుందోనన్న భయంతో రైలు ఆగిన ప్రతిస్టేషన్లో కిటికీలోంచి బయటకు తొంగి చూశాను.

మర్నాడు ఒక జంక్షన్లో రైలు ఆగింది. మేము రైలు మారాలి. మా దగ్గర ఫస్టుక్లాసు టికెట్ ఉండటంవల్ల సమస్యే ఉండదు అనుకున్నా. కాని ఓ బ్రిటిష్ సైనికాధికారి తన సహాయకులతో ప్లాట్ ఫాం మీద ఉన్నాడు. ఇక ఫస్టు క్లాస్ లో స్థలం దొరుకుతుందన్న ఆశ వదులుకున్నాను. విపరీతమైన జనం ఉన్నారు. అమ్మకు సౌకర్యంగా ఉండేచోటు ఎలా సంపాదించాలో అర్థం కాలేదు. ఒక్కో కంపార్టుమెంటు లోకి తొంగి చూస్తూ వెళ్తున్న నాకు సెకండ్ క్లాస్ బోగీలో నుంచి ఓ స్త్రీ స్వరం వినవచ్చింది. ఆమె అమ్మతో ‘ఈ కంపార్టుమెంటులోకి రండి ఇక్కడ ఖాళీ ఉన్నది’ అంది.

ఉలిక్కిపడ్డాను. రాత్రంతా నన్ను వెంటాడిన కంఠధ్వని యిదే! పల్లవి కూడా అదే ఇక్కడ

ఈ కంపార్టుమెటులో ఖాళీ ఉన్నది. నేను క్షణం ఆలస్యం చెయ్యకుండా ఆ కంపార్టుమెంట్ లోకి వెళ్ళాను. లగేజీ తేవడానికి సరిపోయే టైం లేదు.  ఆ అమ్మాయి సూట్ కేసులు పరుపు చుట్టలు కదుల్తున్న రైల్లోకి తేవడానికి సాయం చేసింది.

ఆ తర్వాత జరిగిన సంఘటనల్ని వివరించడం చాలా కష్టం. ఎక్కడ మొదలుపెట్టి ఎక్కడ ముగించాలో తెలియడం లేదు. ఇప్పటి దాకా నా మనసులో ప్రతిధ్వనించిన స్వరం ఒక వ్యక్తి రూపంలో నా ముందు ఉన్నది. అమ్మ కూడా ఆ అమ్మాయి నుంచి చూపు తిప్పుకోలేకపోయింది. ఆమెకు పదహారు పదిహేడేళ్ళ వయస్సుండవచ్చు. ఆమె కదలికలు, ముఖ కవళికలు చాలా సహజంగా ఉన్నాయి. ఆమె అందంలోని స్వచ్ఛతకు సాటిలేదు. చుట్టు పక్కల ఉన్న మనుషుల మధ్య ఆమె ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తుంది.  తను పెరిగే కొమ్మమీద పొడుగాటి కాడపై వికసించే తెల్లని లిల్లీ పువ్వులా ఉన్న ఆమె చుట్టూ కొంతమంది అమ్మాయిలు ఉన్నారు. వాళ్ళంతా నవ్వుతూ మాట్లాడుకుంటుంటే నేను పుస్తకం చదువుతున్నట్టు నటిస్తూ వారి మాటలు వినడానికి చెవులు రిక్కించాను. తన కంటే చిన్న వయస్సు వాళ్ళ మధ్య ఉన్న ఆమె కూడా చిన్న పిల్లలాగే కనిపించింది. ఆ అమ్మాయిలు ఒక కథల పుస్తకంలోని కథలను ఆమె చేత పదే పదే చదివించుకుంటున్నారు. ఆమె స్వరంలోని మాధుర్యమే అందుకు కారణం అనుకుంటాను. ఆ అమ్మాయితో మాట్లాడాలని అమ్మకు కూడా ఆసక్తి కలిగినట్టు నా కనిపించింది. అయితే ఎప్పుడూ ఒంటరిగా ఉండే ఆమెకు కొత్త వ్యక్తులతో మాట్లాడటానికి మొహమాటం. అందువల్ల మాట్లాడ లేకపోయింది.

రైలు మరొక జంక్షన్లో ఆగింది. కొంతమంది బ్రిటీష్ వాళ్ళు బహుశా సైనికాధికారికి సంబంధించిన వాళ్లు రైల్లో ఎక్కడానికి ప్రయత్నించసాగారు. వాళ్లు మా కంపార్టుమెంటు ముందు చాలాసార్లు అటూ ఇటూ నడిచారు. అమ్మ భయంతో బిగుసుకుపోయింది. నిజం చెప్పాలంటే నాకూ భయంగానే ఉంది.

రైలు కదల్డానికి కొద్దిసేపటి ముందు ఒక రైల్వే అధికారి లోపలికి వచ్చి పేర్లు ఉన్న రెండు చీటీలను మా రెండు బెర్తులకు అంటించి ‘దొ       రలు ఈ బెర్తులను ముందే రిజర్వు చేసు కున్నారు మీరు ఖాళీ చేసి మరెక్కడయినా స్థలం వెదుక్కోండి’ అన్నాడు. నేను వెంటనే లేచి నిలబడ్డాను. కానీ ఆ అమ్మాయి హిందీలో ‘లేదు లేదు ఇక్కణ్ణించి ఎవరూ కదలరు’ అంది. ఆ మనిషి ‘ఖాళీ చెయ్యాల్సిందే’నన్నాడు గట్టిగా. ఆ అమ్మాయి కదలకపోవడంతో బ్రిటీష్ వ్యక్తి అయిన స్టేషన్ మాస్టర్ ను పిలిచాడు. స్టేషన్ మాస్టర్ వచ్చి ‘క్షమించాలి’ అంటూ పోర్టర్ను పిలిచాడు. లగేజీ తీసెయ్యడానికి, ఆ అమ్మాయి కళ్లు ఎర్రబడ్డాయి. నావైపు చూస్తూ ‘కదలవద్దు. కూచున్న చోటు నుంచి లేవకండి’ అంటూ స్టేషన్ మాస్టర్తో ఇంగ్లీషులో ‘అబద్ధం ఈ బెర్తులు రిజర్వు చేయబడ్డవి కాదు’ అంటూ పేర్లు ఉన్న ఆ చీటీలని చించి ప్లాట్ ఫాంపైకి విసిరేసింది. అప్పుడే యూనిఫాంలో ఉన్న ఇంగ్లీషు వ్యక్తి లోపలికి రాబోతూ ఆమె మాటలు విన్నాడు. ఆమె చేసిన పనిని గమనించాడు. ఏమీ మాట్లాడకుండా  స్టేషన్ మాస్టర్ భుజం మీద చేత్తో తడుతూ పక్కకు తీసుకువెళ్లాడు. ఏం జరిగిందో నాకు అర్థం కాలేదు కానీ ఒ        క అదనపు బోగీని తగిలించుకుని రైలు ఆలస్యంగా బయలుదేరింది. అవమానాన్ని దాచుకోవడానికి నేను కిటికీ లోంచి బయటకు చూస్తున్నట్టు నటించాను.

రైలు కాన్పూర్ లో ఆగింది. అమ్మాయి తన సామాను సర్దిపెట్టుకుంది. ఆమెకు సాయం చెయ్యడానికి వచ్చిన నౌకరు సామాను దించుతుంటే దిగిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న అమ్మాయితో ఇగ ఆగలేక అడిగింది అమ్మ.

‘నీ పేరేమిటమ్మా?’ ఆ అమ్మాయి ‘కళ్యాణి’ అంది.

నేను అమ్మా ఉలిక్కి పడ్డాం. ‘మీ నాన్నగారు’ అంది అమ్మ. ఆయన ఇక్కడ వైద్యుడు. పేరు శంబునాథ్ బాబు అంటూ ఆమె రైలు దిగి వెళ్ళిపోయింది.

ఉపసంహారం

మేనమామ ఆంక్షలను ధిక్కరించి, అమ్మ అభ్యంతరాలను లెక్కచేయకుండా నేను కాన్పూరుకు వెళ్ళాను. కళ్యాణిని ఆమె తండ్రినీ కలిశాను. చేతులు జోడించి నమస్కరించాను. నా మాటలు శంబునాథ్ బాబును కదిలించాయి కాని కళ్యాణి మాత్రం పెళ్ళి చేసుకోనని ఖచ్చితంగా చెప్పింది. నేను ఎందుకు అని అడిగితే మాతృసేవ అన్నది. మా పెళ్ళి విఫలం అయిన తర్వాత ఆమె తన జీవితాన్ని ఆడపిల్లలకు చదువు చెప్పడానికి అంకితం చెయ్యాలని నిర్ణయించుకుందని అదే ఆమె మాతృభూమికి చెయ్యాలనుకుంటున్న సేవ అని తర్వాత నాకు తెలిసింది.

నేను ఆశ వదులుకోలేదు. నా హృదయాన్ని ఆక్రమించిన సంగీతం ఎప్పటికీ అలాగే నిలిచిపోయింది. తెలియని అలౌకిక ప్రపంచం నుంచి వచ్చే వేణునాదంలా అది నన్ను తన వెంట లాక్కుపోతున్నది. ఆ రాత్రి చీకట్లో ‘ఇక్కడి ఈ కంపార్టుమెంటంలో ఖాళీ ఉన్నది’ అన్న ధ్వని నా జీవితానికి పల్లవిగా మారింది. అప్పుడు నా వయస్సు ఇరవై మూడు. ఇప్పుడు ఇరవై యేడు. అయినా నేను నా ఆశను వదులుకోలేదు. కానీ మేనమామని వదిలేసు కున్నాను. ఏకైక సంతానాన్ని అయినందువల్ల అమ్మ నన్ను వదిలేసుకోలేకపోయింది. నేనామెకోసం మళ్ళీ మళ్ళీ ప్రయత్నిస్తాను. ఓ అపరిచిత యువతీ నా హృదయం చెప్తున్నది నేను నీ వాణ్ణి మాత్రమే అని, నేను నిన్ను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు. చేసుకోలేను. కానీ ఇప్పుడు నా లక్ష్యం ఏమిటో తెలుసుకున్న అదృష్టవంతుడిని.

 

 

అపరిచిత

బెంగాలీమూలం : రవీంద్రనాథ్ టాగూరు, తెలుగు : చింతపట్ల సుదర్శన్

1916లో టాగూర్ రాసిన ‘అపరిచిత’ ఆధునిక స్త్రీ ఆలోచనా విధానాన్ని, స్వాభిమానాన్ని తెలియజేస్తుంది. పురుష దురహంకారాన్ని, నిరసించే ఈ కథలో అనేక కొత్త కోణాల్ని ఆవిష్కరించాడు టాగూర్.

వివాహ సమయంలో వధువు తండ్రి శంబునాథ్ తను యిచ్చే బంగారాన్ని వరుని మేనమామ తూకం వేయించడం అవమానంగా భావించి, వివాహాన్ని రద్దుచేసి మగపెళ్ళివారిని వెళ్ళిపొమ్మనడం విప్లవాత్మకమైన సంఘటన.

వివాహం రద్దయిన తర్వాత వరుడు అనుపమ్, వధువు కళ్యాణి రైల్లో కలుస్తారు. అనుపమ్ ఆమెను చూసి ఉండలేదు కాబట్టి గుర్తుపట్టడు. రైల్లో రిజర్వేషన్ లేని సీట్లకు చీటీలు తగిలించడం సహించ లేని కళ్యాణి వాటిని చంపి ముక్కలు చేసి విసిరేస్తుంది. బ్రిటీష్ ఇండియాలో ఒక భారతీయ స్త్రీ సాహసం ఇది.

ఆమె ఎవరో తెలిసిన తర్వాత అనుపమ్ తమ తప్పు ఒప్పుకుని పెళ్ళి చేసుకుంటానంటాడు కాని కళ్యాణి స్త్రీ విద్యకు, స్త్రీల ఉద్ధరణకు తన జీవితాన్ని అంకితం చేస్తానని తిరస్కరిస్తుంది.

వంద సంవత్సరాల క్రిందటిదైనా ఈ కథాంశం అత్యంత ఆధునికం. దేశభక్తికి, ధైర్యానికి, ఉదాత్తతకు, స్త్రీ స్వేచ్ఛకు ఉదాహరణ ఈ అపరిచిత.

June 17, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
ఇంద్రధనుస్సు

‘ధన్య’కవీంద్రుడు దాశరథి — ‘మాన్య’ కవీంద్రుడు ‘సినారె’

by గురిజాల రామశేషయ్య June 17, 2021
written by గురిజాల రామశేషయ్య

‘ధన్య’కవీంద్రుడు దాశరథి

తెలంగాణ ప్రజావళికి ప్రాతఃస్మరణీయుడు మహాకవి దాశరథి కృష్ణమాచార్య. తక్కువ శీర్షికలతో తన కవిత్వంలో ఎంతటి కవిత్వ సాంద్రతను దట్టించినాడో కవితావిశారదులంతా గమనించినవారే ! “జయపత్రముల”వంటి ప్రశంసావాక్యములందించినవారే!!
సార్థకమైన బిరుదులను ప్రదానం చేసినవారే !!!


మహాకావ్య స్థాయి అభివ్యక్తీకరణ శిల్పరచనను ప్రకటించే కవులు ప్రపంచంలో అరుదుగా జన్మిస్తారు.ఎదుగుతారు.జాతికీర్తిని నిలబెడతారు.సమకాలీన దుష్టతనూ ౼ దౌర్జన్యాన్నీ చీల్చిచెండాడుతారు. తమ కనుల ముందే తమ ప్రధాన శుభసంకల్పం ఫలిస్తే ఆకాశమెత్తు తన జాతి ప్రగతి ఎదగాలని పొంగిపోతారు. *_మహాకవి దాశరథి ప్రధాన శుభసంకల్పం : నిజాం నిరంకుశపాలన నుండి తెలంగాణ విముక్తం కావటమే_* అన్న సత్యశివసుందర’సూక్తిని ఎవరూ ఏవిధంగానూ ఆక్షేపించలేరు. తదనంతర పరిణామాలు తనదృష్టి కోణంలోనికి అందనంత ప్రతారణనూ అప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా అందరిలాగే గమనించలేని సజ్జనకవి దాశరథి. *కాలం తనకు కావలసినంత’కాలం తన మనుషులను తానే ఎన్నుకుంటుంది( _రాశే_ )* అనే వాక్యం సమర్థనీయం అనుకుంటే కాలం తెలంగాణ విముక్తి కోసం కవి’దాశరథిని కూడా తానే ఎన్నుకుంది అంటాను నేను. సమకాలీన ప్రముఖులు దాశరథిని _యుగకవి_ అని కీర్తించటం ఇందువల్లనే ! ఆత్మవిశ్వాసం ఆత్మబలం లేకుండా ఆత్మగౌరవం అనే మాట వ్యర్థం. దాశరథి తెలంగాణ జాతి ఆత్మగౌరవ ప్రజారథి.సారథి.ప్రతినిధి. కవితావాక్య”శర”ధి.తన కనులముందే తన మనోరథం ఈడేరి ఆనందించిన కవిని తదనంతర కాలంలో పట్టించుకోవలసినంతగా పట్టించుకోకున్నా ఆత్మగౌరవంతో
*అరుగుచున్నాడు. దాశరథి అమరపురికి* … అన్నట్లు జీవితాన్ని తృప్తిగా _బాగానే బతికాను_ అన్నట్లుగా నిష్క్రమించిన *మహాపురుషుడు దాశరథి* . నిలువెల్లా స్పందించి
*నా తెలంగాణ కోటిరత్నాల వీణ* అనే నినాద’నిక్వాణస్వరాన్ని నిరంతర ప్రేరక విజయశంఖం గా విడిచి వెళ్లిన మహాదార్శనికుడు.
ఇటీవలి కాలఃలో సొంత’ఊపిరిని గెలుచుకొని మరింతగా పెంచుకుని సువర్ణప్రగతి(బంగారు తెలంగాణ) పథంలో పురోగమిస్తూన్న
ఆధునిక తెలంగాణకు *నా తెలంగాణ కోటి రత్నాలవీణ* నిజమైన జీవనోజ్జీవన శంఖధ్వానం.
మహాకవి దాశరథి జయంతి 22,జులై సందర్భంగా ఆ మహాకవికి ఇది నా అక్షరనీరాజనం.
Poets are the unacknowledged legislators of the world ౼ P.B.Shelly

౼ గురిజాల రామశేషయ్య


‘మాన్య’ కవీంద్రుడు ‘సినారె’

ఆధునిక తెలంగాణ సుస్పష్టమైన హద్దులతో ఏర్పడిన రెండు తెలుగు రాష్ట్రాలలో ఒకటి. తెలుగు భాష ప్రాచీన హోదాను పొందిన భారతీయ భాషలలో ఒకటి. మాధుర్యమునకు పేరు పొందిన భాషలలో తెలుగు మొదటిది. సాహిత్యపరంగా తెలుగు పద్యం విశిష్టమైన భావ వాహిక. మందార మకరంద మాధుర్యమునకు పోతన భాగవత తెలుగు పద్యం దృష్టాంత సాక్ష్యం. అటువంటి పోతనను ఉద్దేశించి “ఎందుకాతడుగ పుట్టకైతిని హరీ!” అని తన “భూమిక’’ కావ్యంలో పలువరించి ‘కల’వరించి ఆ కల ‘వరించి’ తన కవన గళ సహపది కాగా మాన్యుడైన మహాకవి సింగిరెడ్డి నారాయణరెడ్డి. ‘సినారె’ సంక్షిప్త నామంతో సుప్రసిద్ధుడైనాడు.
‘సినారె’ అగణ్యమాన్యతామకుటాలు రెండు. ఒకటి, భారతీయ జ్ఞానపీఠ పురస్కార స్వీకృతి, రెండు, ‘రాజ్యసభ’ సభ్యత్వం.
పల్లె నుండి ఢిల్లీవరకు ఎదిగిన తెలంగాణ కవులలో ఒకరు ‘సినారె’. మూడుతరాల యువకవులను ప్రభావితం చేసిన మహాకవి తాతయ్య ‘సినారె’. ఎందరికో శబ్దభిక్ష పెట్టిన ధన్యుడు. ఎందరికో ‘లయ’ను పరిచయం చేసిన సం‘గీత’జ్ఞుడు. ఖండాంతరాలలోని తెలుగు డెందాలను తన పలుకుబడితో పులకరింపజేసిన సుమధుర కవి ‘సినారె’.
విశ్వవిద్యాలయ ఆచార్యునిగా, ఉపకులపతిగా రాణించిన ‘సినారె’ నిజంగా కవి కులపతి. కవి కవిత్వం వరకే పరిమితుడుకాడని నిరూపించిన అధికార భాషా సంఘాధ్యక్షుడు. నిత్య శోభిత సాహిత్య సభాధ్యక్షుడు, ముఖ్యాతిథి. తిథిరీత్యా నిత్యకవన రచనా పిపాసి. కవితాభ్యాసి. కవితా ‘కళాప్రపూర్ణుడు’. కవి పద్మ భూషణుడ. రణం మరణంపైనే అని సగర్వంగా ప్రకటన చేసిన కవి యశస్వి ‘సినారె’.
తన పేర తెలంగాణ రాజధానిలో సారస్వత నిలయం ఏర్పడే అంతగా ఘనత పొందిన మాన్య కవీంద్రుడు ‘సినారె’.
మధ్య తరగతి మందహాసాన్ని తన పరిధిలో వివేచించి ఉన్నతి గతి మీది చిరకాంక్షతో ‘విశ్వంభర’ మానవుని వరకు తరగెత్తిన కావ్య సమీక్షణం ‘సినారె’ స్వీయ నిర్ణయ కావ్యకళా పథం కావ్యకళా.
అందుకే ఒక సందర్భంలో : గర్జించే గళం నాది! నిర్జించే కలం నాది! స్వీయానుభవగర్వ దీప్తిని అక్షరీకరించినాడు.
ప్రతిష్ఠాత్మక కవితా పీఠాధిష్ఠుడైన తాను ‘పీఠిక’ రచనలతో యువ కవుల నుండి మహాకవుల వరకు అందరిలోని ప్రతిభా వ్యుత్పన్నతలను కల కలిచే తన పద సంపుటితో సప్రమానంగా అభినందించినాడు.
తెలుగు సాహిత్యంలో పద్యం గద్యం ద్విపద కీర్తన వచనం గేయం వచన కవిత మినీ కవిత ఇలా ఇలా అలల్లాంటి ఎన్నెన్నో ప్ర్రకియలు తలలెత్తి కవుల తలపైన కీర్తికిరీటాలను సుస్థిరం చేసినాయి. ఈ క్రమంలో 20వ శతాబ్ధం 30వ దశకంలో 29 జులై 1931 రోజున ఆషాఢ పూర్ణిమ (గురుపూర్ణిమ)నాడు జన్మించిన ‘సినారె’ మాత్రాచ్ఛందస్సుల్లో గేయ కావ్యాలను రచించి ఒడుపుగా పద్య గంధిలతను – సమాసకల్పనల పొందికతో అక్షర రమ్యంగా సముచిత రీతిలో ఔచిత్య భాసురంగా గంగాతరంగచారిమతో భారత స్వాతంత్ర్యానంతర కవిస్వాతంత్ర్యానుకూల గేయం దేశచ్ఛందస్సులలోనికి తెలుగు పలుకు ఒరవడికి మడులు తీర్చి కవిత్వపు పంటను పండించే చొరవను పాదు కొల్పినారు. ఇది ‘సినారె’ పైకి చెప్పకుండా అఖిలాంధ్ర సాహిత్య చరిత్రకు చేసిన మేలు. దీనివల్ల అంటే మాత్రాచ్ఛందో కావ్యాలవల్ల పద్య పఠన శక్తి ఒనగూడి ప్రాచీన కావ్యధోరణుల సమవగాహన శక్తిని పొందటానికి అప్పటి యువతరానికి సాధ్యమైంది. అంతేకాక గహనమైన కావ్యశిల్ప సంప్రదాయములను యథాశక్తి గ్రహించి తమ రచనలలో పాటించగలిగే నేర్పు ఇంతో అంతో ఒనగూడింది. ముఖ్యంగా భాషా పరంగా నిర్దుష్ట భాష పట్ల ఆసక్తి పెరిగింది. అంతేనా! ‘సినారె’ రుచి చూపించిన అంత్యప్రాస, అంతఃప్రాస (సినారె మాటే ఇది), అనుప్రాస, యమకాది అలంకారాలను గమనించి ఆనందించటంలోనూ; తమ రచనలలో ప్రయోగించి మెప్పుపొందటంలోనూ కవులను మార్గదర్శనం చేసినట్లయింది. జనరంజకమైన సినీ గీతాలలోనూ ఈ సాంప్రదాయిక సాహిత్యరీతి విధానాలను చవి చూపించినాడు. కలవరించి – కల- వరించి సభంగ శ్లేషాత్మక యమకం. “శివరంజని” సినిమాలోని పాటలో “నా దానివి – నా –దానివి” ఇలాంటిదే! పాలవెలుగై –మణదీ “పాల” వెలుగై ఇలాంటివెన్నెన్నో! తనకంటె ముందు తరంలోని పెద్దల సరసన ఇటు శిష్ట సాహిత్యంలోనూ అటు సినీ సాహిత్యంలోనూ నెగిలిన ప్రతిభాశాలి ‘సినారె’. ఇక తన తర్వాతి తరం చేత అభిమానింపబడిన, సన్మానింపబడిన పెద్ద “సినారె”. తరం మారుతున్నది….. స్వరం మారుతున్నదని గమనించిన దార్శనికుడు. “సరిలేరు. నీకెవ్వరు” అని జేజేలు పొందిన అదృష్టవంతుడు. ఇంతగా సినీ సాహిత్యపరంగా చెప్పటమెందుకంటే “సినారె” కీర్తి కిరీటంలో ఒకటి ఆచార్య పదవి – దాని ఉన్నత ఉప కులపతి పదవి ఒక తురాయి. శిష్ట సాహిత్యంలో భారతీయ జ్ఞానపీఠ పురస్కృతి మరో కలికితురాయి. సినీగీతావళి కీర్తి కలిమితురాయి. శ్రోతలకేమో సరళీ స్వరాల పంట. ఒక వ్యక్తి కవిగా ఇంత ఉన్నత స్థాయి కీర్తి స్థితులను అందుకోవటం జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తే ఎంతటి సంయమన శీలంతో – మరెంతటి కళాసేవా “శ్రమ” కర్తృత్వంతో ఇంకెంతటి ఉల్లాస భరిత స్వరచాలన హృదయంతో ఉజ్జీవిస్తూ రోజు రోజూ కాలాన్ని కర్పూరంగా మండించుకోవాలో కదా! అప్పుడే కదా ఇంతటి మాన్యచరితకు దీప్తి!
ప్రభుత్వ కళాసాహిత్య సేవా సలహాదారుగా పనిచేసిన “సినారె” ఎన్నో ప్రసిద్ధ కళాసాహిత్య సేవా సంస్థలకు వెన్నుదన్నుగా నిలిచినాడు. తెలంగాణ సారస్వత పరిషత్తును చెదరకుండా నిలిపిన వ్యవహారజ్ఞుడు.
సమష్టిపై ‘సినారె’ ఆధునికతలో అడుగులు వేసిన ధీశాలి. ప్రాచీన వైభవ సంస్కృతిని (Heritage) ఆధునిక స్పృహతో సమీక్షించిన సామాజిక కళామేధావి.
“సురభిళ శబ్దమ్మొక్కటి
తరగెత్తిన చాలు – నా
గుండె సందులందు కోట్లి
నందనాలు గుబాళించు”
అని తన శబ్ద ప్రీతిని అభివ్యక్తీకరించుకున్న ‘సినారె’ అస్మదాదులకు “శబ్ద గురువు”.
“అంత కడివెడు పాలపై – ఒ
క్కింత మీగడ పేరినట్లుగ మనకు
మిగులును గతము లోపలి మంచి
అదిమె సంప్రదాయము”
అని సంప్రదాయములోని మంచిని ఆధునికతలోని ప్రయోగ ప్రయోజన శీలతను మేళవించుకని ‘ఒళ్ళంతా లయ’గా అడుగులు వేసి – “చూపంతా ప్రగతిశీలత” నుడుగులు పలికి తెలుగుజాతికి మాన్యకవీంద్రునిగా ఆదర్శనీయుడై తరించిన స్వరధుని “సినారె”! మానవీయ విశ్వంభరుడు “సినారె”.
శ్రీ గురుభ్యోనమః

– గురజాల రామశేషయ్య

 

June 17, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

కాల మయూఖ

by డా॥ గండ్ర లక్ష్మణరావు June 4, 2021
written by డా॥ గండ్ర లక్ష్మణరావు
వేపలు నవ్వుపూల కనువిందుల జేయగ, మావిగున్నలున్

కాపుకు వచ్చెనంచును పికమ్ములు కమ్మగ కూయుచుండగా
మాపున మల్లెపువ్వులకు మాటున మన్మథు డాడుచుండగా
తీపివసంతమై ప్రకృతి దిక్కుల చక్కిలి వెట్టె లక్ష్మణా!

ఆకాశంబను తండ్రి కోపమున యంగారంబు చిందించె, భూ
లోకంబంతయు గుండె వ్రయ్యలయికల్లోలమ్ముతోనుండ, చీ
కాకుంబొందెను జీవసంతతులకున్ కాయంబులున్ వాడగా
యీ కాలమ్మిది గ్రీష్మతాపమయి మండించెగా లక్ష్మణా!

ఆకసమందు మేఘముల యాత్ర, మయూరి విలాసగాత్ర, నీ
రాకర పాత్రయై వసుధ, ప్రాణవికాసమనోహరుల్ తరుల్
భేకములెల్ల వేదమంత్రముల ప్రీతిపఠించెడు విప్రవర్యులై
ఆకలి దీర్చువర్షమని హాలికు సీరము సాగె లక్ష్మణా!

వాహినులెల్ల తేటపడె వారిదముల్ మటుమాయమై చనెన్
కాహళమూదెగాలి, బతుకమ్మలు గౌరిసరస్వతీ సిరుల్
గేహినులాడిపాడి వెలిగించిన పున్నమి దీపమట్లు, స
మ్మోహనమై శరత్తు జగముల్లము పొంగగ వచ్చె లక్ష్మణా!

పగలా! తగ్గెను, ప్రేమదంపతులకున్ బంధమ్ము లౌరాత్రులా
మిగులున్ దీర్ఘములయ్యె, మంచుముసుగై మేల్దుప్పటుల్ గప్పగా
రగిలెన్ మంటలు వేడిగాచుకొనగా ప్రాభాతముల్ గ్రాలగా
యిగ మంచుంజనులెల్లరున్ వణకగా హేమంతమై లక్ష్మణా!

పచ్చని కోక పాతబడి పండిన యాకులవోలె జారగా
చచ్చినవారికై వడిని సాముదిగంబరలై విశీర్ణలై
పిచ్చుకలైన కానక తపించెను చెట్లు చేమలున్
వచ్చె విరాగమౌ శిశిర వాసరముల్ పరికించ లక్ష్మణా!

పచ్చ కిరీటమున్ పసిడి పచ్చ శరీరముదాల్చి యెప్పుడున్
స్వచ్ఛ పరీమళమ్ములతో శాంత విలాసమయూఖ మాలికా
గుచ్ఛపు వెల్గలన్ పరిచి కూడుట వీడుట జీవసారమన్
ముచ్చట దెల్పు నీ ప్రకృతి మోదము విప్లవమౌచు రావలెన్

June 4, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

శైలారోహణ

by ఆచార్య ఎన్. గోపి June 4, 2021
written by ఆచార్య ఎన్. గోపి
అనువాద కవిత

*అమండా గోర్‌మన్*
స్వేచ్ఛానువాదం *డా౹౹ ఎన్. గోపి*

రానే వచ్చిందా రోజు
మనలోకి మనం
ప్రశ్నల్ని సంధించుకునే రోజు.
అంతులేని తిమిరావరణంలో
వెలుగురేఖలను అందిపుచ్చుకునే రోజు.

అవును
ఇప్పటి దాకా వాటిల్లిన
నష్టాన్ని మోసుకుంటూ
ఒక సముద్రాన్ని దాటడానికి
సంకల్పం చెప్పుకునే రోజు.

ఇప్పుడే మనం ధైర్యంగా
ఒక మృగం పొట్టను పగులగొట్టాం.
అన్ని వేళలా
నిశ్శబ్దాన్ని నిర్విరామ శాంతిగా
భ్రమించరాదని గ్రహించాం.

న్యాయంలోని సంప్రదాయం గురించీ
ధృక్పథంలోని బలాన్ని తెలుసుకున్నాం.
అవి కేవలం మంచులా
కరిగేవి కావని తెలుసుకున్నాం.

ఐనా తెలుసుకునే లోపల్నే
ఉదయం మన సొంతమయ్యింది.
చీకటిని అధిగమించి
కాంతి తీరాన్ని సాధించాం.
ముక్కలు కాకుండా
దేశాన్ని కాపాడుకున్నాం.
కాని ఇది సంపూర్ణం కాదు.

దేశకాలాలకు
వారసులమైన మనం
ఓ నల్లపిల్ల
బానిసల నుంచి వచ్చిన
ఓ ఒంటరి తల్లి నోములపంట
అధ్యక్షురాలయ్యే కలలు కనొచ్చని గ్రహించాం.

మనం నాజూగ్గా లేకపోవచ్చు
శుభ్రంగా కనపడక పోవచ్చు
కాని మనం శ్రమించి దక్కించుకున్న
ఐక్యతకు ఓ లక్ష్యం వుంది,
విస్తృత ప్రయోజనం వుంది.

సకల వర్ణాల సమ్మేళనంతో
ఒకే జాతిని ఆవిష్కరిస్తున్నాం
అసమానతల కొలబద్దలను
కలిసి తొలగించుకుందాం.
అన్ని సంస్కృతులకూ
అందమైన వేదిక నిర్మిద్దాం.
విభజన బీటలను అతికిద్దాం,
విభేదాలు పక్కన పెడదాం
ఆయుధాలు త్యజించి
భుజం భుజం కలిపి పనిచేద్దాం.
ఇదే సత్యమని
జగం నిండా చాటుదాం
ఎన్నో దుఃఖాలు సహించి
ఇంత దూరం ఎదిగాం
గాయపడ్డా
ఆత్మస్థైర్యాన్ని ఎగరేస్తున్నాం.

అలిసినా సొలిసినా
సమిష్టి ప్రయత్నాన్ని ఆపలేదు
గెలిచాం కూడా.
ఇప్పుడిక మరోసారి
వేర్పాటును నాటొద్దు మనం.
మేడి చెట్టుకింద కూర్చొని
ఆనందించే క్షణాలుంటాయని
బైబిల్ ఎప్పుడో
భవిష్యద్దర్శనం చేసింది.

సమకాలంలో జీవించే వారికే విజయం
అది తృణప్రాయుల
పదఘట్టనల కింద అణిగిపోదు.
మనం కట్టే పలు వంతెనలు
కొత్త దారులకు వాగ్దానం చేస్తున్నాయి.
అవును! మనం మొక్కవోని సాహసంతో
శైలారోహణ చెయ్యక తప్పదు.
అమెరికన్ కావటమే మన ఆదర్శం
విఘాతమిప్పుడు గతం
మరమ్మత్తులకు నడుంబిగిద్దాం.
విచ్ఛిన్నశక్తులు తోకముడిచాయి
ప్రజాస్వామ్యం ఆలస్యమైనా
విషం కాకుండా చూశాం.

ఇది సత్యం
ఇది మన నమ్మకం
రేపటి పైనే మన చూపు
చరిత్ర కళ్లన్నీ మన వైపు
ఇదొక న్యాయ శకం.
మన శక్తి ఏమిటో తెలిసొచ్చింది.

కొత్త అధ్యాయాన్ని రచిద్దాం.
అనుకోని ప్రమాదం
ప్రమోదంగా ముగిసింది.
దేశం గాయపడినా
తిరోగమనం లేదు మనకు
ప్రేమా స్వేచ్ఛా తీవ్రతల నుంచి
పక్కకు వైదొలగం మనం.

భయపెడితే లొంగుతామా
ఉదాసీనత నిన్నటి కథ
కరుణా శక్తీ కలిసిన వెత మనది.
ప్రేమ మన ప్రస్తుత పథం
మార్పు మన పిల్లల జన్మహక్కు
దాని కోసం మంచి దేశాన్ని నిర్మిద్దాం.
ఉక్కులాంటి నా వక్షస్థలంలో
కదలాడే శ్వాసలోంచి
గాయపడిన దేశాన్ని పైకి లేపుదాం.

బంగారు కాంతుల
పశ్చిమ పర్వతాల్లోంచి లేద్దాం
మన పూర్వులు విప్లవాన్ని కలగన్న
సుడిగాడ్పుల వాయవ్య దిశ నుంచి లేద్దాం
మధ్య ప్రాచ్యంలోని సరస్సుల
అంచున మొలిచిన నగరాల్లోంచి లేద్దాం
దక్షిణప్రాంత సూర్యతాపంలోంచి లేద్దాం
శిథిలాలను మళ్ళీ కడదాం
కుదుట పడి ఎదుట పడదాం.

మూల మూలల్లోంచి
విభిన్న సంస్కృతుల్లోంచి
అతి సుందర దేశం ఆవిర్భవిస్తుంది
దెబ్బతిన్నదే కావచ్చు, అబ్బో! అందమైంది
రానే వచ్చిందా రోజు
చీకట్లోంచి బయటపడదాం
జ్వలిద్దాం
నిర్భయంగా చలిద్దాం
రోచిస్సులకు ముగింపు వుండదు
సాహసం కావాలి మనకు
మనమే సాహసం కావాలిప్పుడు.

[జనవరి 20న అమెరికా అధ్యక్షుని ప్రమాణ స్వీకారోత్సవ కార్యక్రమంలో ఓ నల్ల యువతి (22) ‘The Hill We Climb’ అంటూ రాసి, చదివిన కవిత] *

June 4, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

అది నన్ను మనిషిని తయారుచేసింది

by ఆచార్య మస‌న‌ June 4, 2021
written by ఆచార్య మస‌న‌

నేను చిగుళ్ళను ప్రేమించాను
అవి పూలవుతాయనుకోలేదు
నేను వెలుగులను ప్రేమించాను
అవి తిమిరాన్ని తరిమికొడుతాయనుకోలేదు
నేను విత్తనాన్ని ప్రేమించాను
అది మహావృక్షమవుతుందనుకోలేదు
నేటి నీటి బొట్టును ప్రేమించాను
అది నీరధి అవుతుందనుకోలేదు
నేను మట్టిని ప్రేమించాను
అది బంగారమవుతుందనుకోలేదు
నేను దారాన్ని ప్రేమించాను
అది వ్రస్తంగా అవతరిస్తుందనుకోలేదు
నేను అమ్మను ప్రేమించాను
ఆమె అమృతమవుతుందనుకోలేదు
నేను గురువును ప్రేమించాను
ఆయన ఆకాశమంత ఎత్తనుకోలేదు
నేను అక్షరాన్ని ప్రేమించాను
అది ఓంకారమవుతుందనుకోలేదు
నేను ఉపనిషత్తును ప్రేమించాను
అది నన్ను మనిషిని తయారుచేస్తుందనుకోలేదు.

June 4, 2021 1 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

ఆకుపచ్చని పురుగులు

by డా|| నాళేశ్వరం శంకరం June 4, 2021
written by డా|| నాళేశ్వరం శంకరం

పాలనాధిపతులకు నిప్పుల దుఃఖం తెలియదు
ఆకుపచ్చని పురుగులు మేపటానికే
ఈ వినాశకర శాసనాల్ని తెచ్చింది

కార్పోరేటు పుష్పగుచ్ఛాల వెనుక దాక్కున్న తర్వాత
సొల్లు దుఃఖం కురిపించటమెందుకు
కంటనీరెట్టు కోవడమెందుకు
సేద్యభక్తుల్లా ఆ భజనలెందుకు

మీ రాజకీయ ఖడ్గ విద్యంతా
కుబుసం విడిచిన వ్యాపార సర్పాలకే కట్టబెడుతున్నపుడు
ఆకుపచ్చ పురుగుల్ని హతమార్చలేరిక –
శాసన హాలాహలాన్ని నిమ్మరసంలో కలిపి
హాలిక శ్రమను హతమారుస్తారెందుకు

అయ్యా!
దేవుని మెడలోని పూలదండలు సైతం
మా రెక్కల కష్టంలోంచే పరిమళిస్తున్నవి
సేద్యభూమి మాదే
సేద్యం చేసే చేతులూ మావె
గీతమీద ప్రమాణం చేసే చెబుతున్నాం
కాలం కడుపులో శ్రమిస్తున్న నిష్కామ కర్షకులం మేమే!

ఖనిజ సంపద పేర
ఆదివాసులను అంగట్లోకి లాగింది చాలదా!
మా మీద పడి పీల్చి పిప్పి చేస్తారెందుకు
నమ్మూ నమ్మకపో
మేం సాయుధ రైతాంగ పోరాట వారసులమే!
ఇప్పుడు అనుభవిస్తున్న నరకం చాలు కొత్తనరకాల్లోకి తోయకండి.
పాలక పురుగుల్ని సైతం రైతు రణం మట్టి కరిపించగలదు
మద్దతు ధరకు మహాద్వారాలు తెరవగలదు

June 4, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

స్టెతస్కోప్ గొప్పది!

by కందుకూరి శ్రీరాములు June 4, 2021
written by కందుకూరి శ్రీరాములు

అందరిలా ఆమె ఇంజనీరైనా బాగుండేది !
లాబ్ టాబ్ పట్టుకొని ఇంట్లోనే కూర్చునేది
అందరిలా ఆమె టీచరైనా బాగుండేది !
ఇంట్లోనే ఆన్ లైన్ లో పాఠాలైనా చెబుతుండేది
తెల్లకోటేసుకొని ‘వెళ్ళొస్తా అమ్మా’ అంటూ
తల్లి దీవెనలు పొందుతూ
రోజూ మృత్యుకౌగిలిలోకి వెళ్లొస్తున్న డాక్టరైయ్యింది !
ఇంటినుండి ఆసుపత్రికి వెళ్తున్న సమయంలో
చుట్టు పక్కలవాళ్ళు
అనుమానంగా భయం భయంగా చూడటం
తల్లివదనం విచారమేఘం కమ్ముకునేది !
గుసగుసలు పెట్టుకున్నది చూసి అవమానపడేది !
మొన్నటిదాకా అందరూ మెచ్చుకున్నోళ్ళే
నిన్నటి నుండి ఈసడించుకోవటం చూసింది

డాక్టర్ మాత్రం
యుద్ధరంగంలోకి బయల్దేరినట్టు
విజయమో వీరస్వర్గమో
అది ఆమె యుద్ధనినాదమా అన్నట్టు
చావో గెలుపో ఇది కరోనా మీద డాక్టర్ ఆన –
ఎదురుగా కరోనా కత్తులు దూస్తున్న దృశ్యాల్నీ
కంఠాలను తెగ నరుకుతున్న కదనరంగాన్ని చూస్తూనే
శత్రువును ఎదుర్కోవటంలో వ్యూహ రచన చేస్తుంది
శత్రువు బలవంతుడైనప్పుడు
ఎదురుగా వెళ్లి చిక్కుకు పోవటమో
లొంగిపోవటమో కాదు
ఉపాయంతో చిట్కా టాబ్ లెట్లతో
శత్రువు చేతిలో చిక్కకుండా తప్పించుకుంటూ
పాజిటివ్ ను నెగటివ్ చేసే ప్రయత్నంలో డాక్టర్ –

రణరంగంలో దిగినాక వీరుడేంచేస్తాడు
ధైర్యమే సహనంగా ముందుకెళ్తాడు
వెనుదిరుగడు
వెన్నుచూపడు
శత్రువుల్ని ఛేదించుకుంటూ ముందుకెళ్తాడు
ప్రతిరోజూ పోరాడి పోరాడి
యుద్ధసమయం ముగిసాకా ఇంటికి బయలుదేరుతాడు
డాక్టర్ కూడా కరోనాతో యుద్ధం చేసీ చేసీ
ఇంటికి తిరిగి వస్తుంటే
సందులో అవే గుసగుసలు వినబడుతున్నాయి
డాక్టర్ అవేమీ పట్టించుకోకుండా
సరాసరి ఇంట్లోకి వస్తే
తల్లి పెట్టుకున్న దిగులుకు తల్లడిల్లి పోయింది.
తల్లికే ధైర్యం మాటలు నూరిపోసింది
పొద్దున్నే లేసి యధాతధంగా వెళ్తున్న సమయంలో
తెరిచిన డోర్ కు తగిలించిన బోర్డు చూసి
తల్లీ కూతుళ్లు నిశ్చేష్టులయ్యారు
“డాక్టర్ దేవునితో సమానం ” అని!
ఎంతైనా కరోనా కన్నా స్టెత స్కోప్ గొప్పది కదా !!

June 4, 2021 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
కవితలు

ఆరగించండి అమృతఫలం

by Jwalitha June 4, 2021
written by Jwalitha

ఓ నా ప్రియమైన భారతీయులారా
ఆరగించండి అమృతఫలాలని
వేల వేల త్యాగాల వేలకొలది బలిదానాల
వందల ఏండ్ల పోరుఫలం
ఝాన్సీనో జలకరినో తలుచుకొని
చరిత్ర రాయని యోధులను నేను తక్కువ చేయను
ఎప్పటికైనా స్వాతంత్రం ఓ అమృతఫలం
విద్యా ఫలాలందుకున్నాం
వైద్య రంగాన్నేలుతున్నాం
అంతరిక్షాన్నే పరిశోధక క్షేత్రంగా ఎంచుకున్నాం
స్వతంత్ర గణతంత్రం గరిపినది మనకు రణతంత్రం

పోయినదీ తెల్లదొరల బానిసత్వం
చరిత్ర మరిచిపోగా మిగిలిందీ అలసత్వం
అతిపెద్ద రాజ్యాంగం మన సొంతం
ప్రతీది ప్రైవేటు పరం ఘనమైన చరితం

ఏడుపదులుదాటిన భరతమాత
సాధించెను నిర్భయ, దిశ చట్టాలు
అర్థరాత్రి మహిళ స్వేచ్ఛగా తిరగడం మాట కల
పట్టపగలే నిట్టనిలువునా కాటేస్తూన్నది కాలం

అధ్యయనమే నోచుకోని సమస్యలవలయాలు
ప్రజాసంక్షేమ వ్యతిరేక చట్టాల విలయాలు
ఎక్కడిదీ స్వార్థ శకలం అవినీతి మయం సకలం
స్త్రీనామంతో వెలిగే దేశమా వెలుగుతూనే ఉండు
నిత్యనూతన నేరమయ రాజకీయాలలో
ప్రతీది అమ్ముడయ్యే సంతలో
ఓ నా ప్రియమైన భారతీయులారా
మనదే రాజ్యం మనదే దేశం
జగడం తప్పు కాదు స్వేచ్ఛ కోసమైనా హక్కు కోసమైనా
ఓ నా ప్రియమైన భారతీయులారా
ఏడున్నర పదుల అమృతఫలం ఆరగించండి

June 4, 2021 1 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts

Recent Posts

  • విజ్ఞానదాయకం – కె.బి.సి.
  • ఎంతగా చదివితే అంత భాషా సౌందర్యాన్ని సృష్టించుకోగలం – వి.ఆర్ విద్యార్థి
  • 12, , 14
  • క్విజ్ -3
  • ‘ఆమె’

@2021 - All Right Reserved to Mayuukha The Magazine


Back To Top
మయూఖ
  • హోమ్
  • కవితలు
  • కథలు
  • ధారావాహిక నవల
  • వ్యాసాలు
  • బాల‌సాహిత్యం
  • ఇంద్రధనుస్సు
  • ఇంట‌ర్వ్యూలు
  • పుస్త‌క స‌మీక్ష‌
  • అనువాద సాహిత్యం
  • About Us